- «Достигайте любви, ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
- Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу, потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом,
- А кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
- Кто говорит на незнакомом языке, тот назидает себя, а кто пророчествует, тот назидает церковь.
- Желаю, чтобы вы все говорили языками, но лучше, чтобы вы пророчествовали, ибо пророчествующий превосходнее того, кто говорит языками, разве он притом будет и изъяснять, чтобы церковь получила назидание.
- Теперь, если я приду к вам, братия и стану говорить на незнакомых языках, то какую принесу вам пользу, когда не изъяснюсь вам или откровением, или познанием, или пророчеством, или учением?
- И бездушные вещи издающие звук, свирель или гусли, если не производят раздельных тонов, как распознать то, что играют на свирели или на гуслях?
- И если труба будет издавать неопределенный звук, кто станет готовиться к сражению?
- Так если и вы языком произносите невразумительные слова, то как узнают, что вы говорите? Вы будете говорить на ветер.
- Сколько, например, различных слов в мире и ни одного из них нет без значения.
- Но если я не разумею значения слов, то я для говорящего чужестранец и говорящий для меня чужестранец.
- Так и вы, ревнуя о дарах духовных, старайтесь обогатиться ими к назиданию церкви.
- А потому, говорящий на незнакомом языке, молись о даре истолкования.
- Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода.
- Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом, буду петь духом, буду петь и умом.
- Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет:
Аминь, при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь.
- Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается.
- Благодарю Бога моего, я более всех вас говорю языками,
- Но в церкви хочу лучше пять слов сказать умом моим, чтобы и других наставить, нежели тьму слов на незнакомом языке.
- Братия! Не будьте дети умом, на злое будьте младенцы, а по уму будьте совершеннолетни.
- В законе написано, иными языками и иными устами буду говорить народу сему, но и тогда не послушают Меня, говорит Господь.
- И так, языки суть знамение не для верующих, а для неверующих, пророчество же не для неверующих, а для верующих.
- Если вся церковь сойдется вместе и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
- Но когда все пророчествуют и войдет кто неверующий или незнающий, то он всеми обличается, всеми судится.
- И таким образом тайны сердца его обнаруживаются и он падет ниц, поклонится Богу и скажет:
Истинно с вами Бог.
- И так, что же братия? Когда вы сходитесь и у каждого из вас есть псалом, есть поучение, есть язык, есть откровение, есть истолкование, все сие да будет к назиданию.
- Если кто говорит на незнакомом языке, говорите двое, или много трое и то порознь, а один изъясняй.
- Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.
- И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают.
- Если же другому из сидящих будет откровение, то первый молчи.
- Ибо все один за другим можете пророчествовать, чтобы всем поучаться и всем получать утешение.
- И духи пророческие послушны пророкам,
- Потому что Бог не есть Бог неустройства, но мира. Так бывает во всех церквах у святых.
- Жены ваши в церквах да молчат, ибо не позволено им говорить, а быть в подчинении, как и закон говорит.
- Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том дома, у мужей своих, ибо неприлично жене говорить в церкви.
- Разве от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло?
- Если кто почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу вам, ибо это заповеди Господни.
- А кто не разумеет, пусть не разумеет.
- И так братия, ревнуйте о том, чтобы пророчествовать, но не запрещайте говорить и языками,
- Только всё должно быть благопристойно и чинно.»
|
