- «Братия мои! Не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению
- Ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
- Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам и управляем всем телом их.
- Вот и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий
- Так и язык небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
- И язык огонь, прикраса неправды, язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
- Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается, и укрощено естеством человеческим
- А язык укротить никто из людей не может, это неудержимое зло, он исполнен смертоносного яда.
- Им благословляем Бога и Отца и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
- Из тех же уст исходит благословение и проклятие. Не должно, братия мои, сему так быть.
- Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая вода?
- Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Так же и один источник не может изливать соленую и сладкую воду.
- Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
- Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
- Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская
- Ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
- Но мудрость, сходящая свыше, во первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
- Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.»
|