Дата и время

Таинство Православной церкви: Крещение

Креще́ние Госпо́дне это христианский обряд таинства, установленный в честь события истории, крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем.

Во время крещения, согласно всем трём синоптическим Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя, одновременно глас с небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Моё благоволение.» (Мф.17:5)

Евангелие от Иоанна так же говорит о крещении Иисуса Христа в водах Иордана и сошествии Святого Духа, но не прямо, а в форме свидетельства Иоанна Крестителя. (Ин.1:29)

История ветхозаветной Церкви знает установление о водном крещении с послемаккавейского периода, начавшегося с римского завоевания Иудеи. Оно символизировало не только физическое, но и нравственное очищение приступающего к нему человека.

Этим крещением Иоанн Предтеча крестил приходящих к нему в Вифаваре при Иордане. (Ин.1.26:27:28)

Новозаветное Крещение было установлено Христом перед Его Вознесением, когда Он сказал ученикам: «И так, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам и се, Я с вами во все дни до скончания века.» (Мф.28.19:20)

Из слов Господа, сказанных им в ночной беседе Никодиму, ясно, что Таинство Крещения имеет исключительное значение для человека. «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие.»
«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.» «Не удивляйся тому, что Я сказал тебе должно вам родиться свыше.» (Ин.3.5:7)

Крещение на доступном языке, почитать.

Креще́ние есть одно из семи Таинств Церкви это духовное рождение (Ин.3:5). После крещения человек становится членом Церкви и может принимать участие в Церковных Таинствах.

Как известно, с рождением жизнь человека не заканчивается, а только начинается. В духовной области аналогичная последовательность: Крещение само по себе, без дальнейшей духовной жизни, не спасительно.

В Таинстве Крещения человек получает освобождение от безусловной власти первородного греха.

Некрещеный человек в силу первородного греха в сущности не может не грешить, а крещеный, хотя и может грешить, но властен и не грешить.

Крещение дарует человеку свободу от тирании дьявола, который не сможет больше властвовать над нами без нашей воли.

Крещения не действует автоматически, без нашей веры и покаяния, без соблюдения заповедей семя вечной жизни не взойдёт, а погибнет в нас.

Не ведущий духовную жизнь крещёный человек именуется отпавшим.

Крещение может совершить и мирянин. В случае смертной опасности и невозможности доставить к человеку православного священнослужителя, Таинство Крещения может совершить мирянин, который не отрекался от веры и не был двоебрачным. В таком случае этот православный христианин должен взять воду (желательно святую) и трижды возлить на крещаемого со словами: «Крещается раб Божий (имя) во имя Отца, Аминь. И Сына, Аминь. И Святаго Духа. Аминь». Если человек останется в живых, то Крещение должен довершить священнослужитель.

Спаситель был безгрешен и не имел необходимости в Иоанновом крещении покаяния.

Войдя в воды Иордана, Христос учредил, установил Таинство Крещения, освятил его и дал ему силу.

Таинство крещения состоит либо в однократном или троекратном погружении, в зависимости от конфессии человека, в воду, либо в обливании принимающего крещение человека, с произношением священником установленных молитв.