- «Потом, через четырнадцать лет, опять ходил я в Иерусалим с Варнавою, взяв с собою и Тита.
- Ходил же по откровению и предложил там, и особо знаменитейшим, благовествование, проповедуемое мною язычникам не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался.
- Но они и Тита, бывшего со мною, хотя и Еллина не принуждали обрезаться
- А вкравшимся лжебратиям, скрытно приходившим подсмотреть за нашею свободою, которую мы имеем во Христе Иисусе, чтобы поработить нас
- Мы ни на час не уступили и не покорились, дабы истина благовествования сохранилась у вас.
- И в знаменитых чем либо, какими бы ни были они когда либо, для меня нет ничего особенного, Бог не взирает на лице человека. И знаменитые не возложили на меня ничего более.
- Напротив того, увидев, что мне вверено благовестие для необрезанных, как Петру для обрезанных
- Ибо Содействовавший Петру в апостольстве, у обрезанных содействовал и мне, у язычников
- И узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа, и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения, чтобы нам идти к язычникам, а им к обрезанным
- Только чтобы мы помнили нищих, что и старался я исполнять в точности.
- Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию.
- Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками, а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных.
- Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием.
- Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех:
Если ты, будучи Иудеем, живешь по язычески, а не по иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по иудейски?
- Мы по природе Иудеи, а не из язычников, грешники
- Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона, ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
- Если же ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак.
- Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником.
- Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу
- И уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня.
- Не отвергаю благодати Божией, а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.»
|
