- «О, несмысленные Галаты! Кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый?
- Сие только хочу знать от вас, через дела ли закона вы получили Духа, или через наставление в вере?
- Так ли вы несмысленны, что начав духом, теперь оканчиваете плотью?
- Столь многое потерпели вы неужели без пользы? О, если бы только без пользы!
- Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона сие производит, или через наставление в вере?
- Так Авраам поверил Богу и это вменилось ему в праведность.
- Познайте же, что верующие суть сыны Авраама.
- И Писание, провидя, что Бог верою оправдает язычников, предвозвестило Аврааму:
В тебе благословятся все народы.
- И так, верующие благословляются с верным Авраамом
- А все, утверждающиеся на делах закона, находятся под клятвою. Ибо написано:
Проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.
- А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.
- А закон не по вере, но кто исполняет его, тот жив будет им.
- Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою ибо написано:
Проклят всяк, висящий на древе
- Дабы благословение Авраамово через Христа Иисуса распространилось на язычников, чтобы нам получить обещанного Духа верою.
- Братия! Говорю по рассуждению человеческому, даже человеком утвержденного завещания никто не отменяет и не прибавляет к нему.
- Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано:
И потомкам, как бы о многих, но как об одном и семени твоему, которое есть Христос.
- Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
- Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию, но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
- Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование и преподан через Ангелов, рукою посредника.
- Но посредник при одном не бывает, а Бог один.
- И так, закон противен обетованиям Божиим? Никак! Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона
- Но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
- А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
- И так, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою
- По пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.
- Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса
- Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
- Нет уже Иудея, ни язычника, нет раба, ни свободного, нет мужеского пола, ни женского, ибо все вы одно во Христе Иисусе.
- Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.»
|
