- Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
- Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды не имели бы уже никакого сознания грехов.
- Но жертвами каждогодно напоминается о грехах
- Ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
- Посему Христос, входя в мир, говорит:
Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне
Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. - Тогда Я сказал:
Вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.
- Сказав прежде, что:
Ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, которые приносятся по закону , Ты не восхотел и не благоизволил.
- Потом прибавил:
Вот, иду исполнить волю Твою, Боже. Отменяет первое, чтобы постановить второе.
- По сей то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.
- И всякий священник ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут истребить грехов.
- Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога
- Ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.
- Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых.
- О сем свидетельствует нам и Дух Святый, ибо сказано:
Вот завет, который завещаю им после тех дней , говорит Господь: Вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, И грехов их, и беззаконий их не воспомяну более. - А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.
- И так, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым
- Который Он вновь открыл нам через завесу, то есть плоть Свою
- И имея великого Священника над домом Божиим
- Да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кроплением очистив сердца от порочной совести и омыв тело водою чистою
- Будем держаться исповедания упования неуклонно, ибо верен Обещавший.
- Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам.
- Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай, но будем увещевать друг друга и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного.
- Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи
- Но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.
- Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью
- То сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет?
- Мы знаем Того, Кто сказал:
У Меня отмщение, Я воздам , говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой.
- Страшно впасть в руки Бога живаго!
- Вспомните прежние дни ваши, когда вы, быв просвещены, выдержали великий подвиг страданий
- То сами среди поношений и скорбей служа зрелищем для других, то принимая участие в других, находившихся в таком же состоянии
- Ибо вы и моим узам сострадали и расхищение имения вашего приняли с радостью, зная, что есть у вас на небесах имущество лучшее и непреходящее.
- И так не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние.
- Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное
- Ибо еще немного, очень немного и Грядущий придет, и не умедлит.
- Праведный верою жив будет, а если кто поколеблется не благоволит к тому душа Моя.
- Мы же не из колеблющихся на погибель, но стоим в вере к спасению души.
|
